
✍️انتخاب و انتصاب معمولاً در مقابل هم به کار میروند ولی اگر قدری دقّت کنیم میبینیم که در هر انتصابی انتخابی هم هست؛ ولی در اسلام، ارزش و اعتبارِ حاکم و حکومت به وجه انتخابیِ آن نیست بلکه به وجه انتصابی آن است. ✍️وجهِ انتصابی حاکم و حکومت در اسلام این است که خدای متعال حاکم یا شرایط و ملاک و معیارِ آن را معیّن کند. بنا بر این، با این که انتخاب لازمهی انتصاب است و در هر انتصابی انتخاب نیز هست، ولی مشروعیّت حکومتِ حاکم به این است که از طرف خدا معیّن شود و صرفِ انتخاب و انتخابِ صرف، مشروعیّت نمیآور...
ادامه مطلب
جریانشناسی سیاسی - اجتماعی به بهانهی انتخابات شورای نگهبان برای رعایت و تأمین مصالحی مثل آرامش کشور و مشارکت حدّاکثری، به احراز شرایط حدّاقلّی نامزدها اکتفا میکند و از آنجایی که جریان اصلاح طلب با رعایت برخی قواعد خود را در داخل نظام جا داده، در زمان انتخابات در چهرهی اپوزیسیون نظام ظاهر میشود...
ادامه مطلب
☀️با توجّه به اختیارات نامحدود رهبری معظّم و عدم پاسخگویی از عملکرد خود به مردم، آیا با انتخاب رهبری در انتخابات و با رأی مستقیم مردم موافقید؟ ☀️پاسخ:۱- اختیار رهبری نامحدود نیست. چهارچوب اختیار رهبری، احکام و قوانین اسلام است. اختیارات بعضی از حاکمان در دنیا بیشتر از رهبر انقلاب اسلامی است. مثلاً...
ادامه مطلب