
نیچه میگوید: فیلسوف سفرنامه مینویسد. پس چیزی به نام تفکّر آزاد وجود ندارد و تفکّر آزاد چیزی جز وهم نیست. فیلسوف در عالم خود پیش فرض را مییابد(در شرایط تاریخی و وجودیاش). مسئلهی افلاطون مال افلاطون است و . . . فلاسفه در استدلال شکوفا میشوند. یاف...
ادامه مطلب
۱- عرفان با عقل مشکلی ندارد ولی توقّف در موقف عقل را نکوهش میکند و بانگ الرّحیل سر میدهد. ۲- فلسفه، راه را نشان میدهد نه نشانههای راه را.xa0 ۳- فلسفه انسان را دلخوش میکند ولی عرفان انسان را خوشدل میکند. ۴- فلسفه انسان را خدادان میکند در حالی که عرفان انسان را خدادار میکند. ۵- فلسفه سیرِ ذهنیِ مستمر است و هرگز نرسیدن، ولی عرفان سیر وجودی است و هر گام که در عرفان بر میداری، عین رسیدن است و به...
ادامه مطلب
۱- فلسفه تلاش عقلی برای درک و فهم مسائل مهمّ و کلّی و اساسی است. به عبارت دیگر، فلسفه تلاشی است برای تبیین عقلانی امور مهمّ و کلّی و اساسی. ۲- فارغ از این آیا فلسفیدن به جایی میرسد یا نه و به پرسشهای ما پاسخی درخور میدهد یا نه، انسان را عمیق و دقیق بار میآورد. به انسان وسعت نظر میبخشد. کمک میکند که انسان ذهنیّات خودش را مدیریّت کند. یعنی حدّاقل فایدهی فلسفه، ورزش فکریِ سخت و کسب مهارت اندی...
ادامه مطلب
مخالفین فلسفه: موافقین فلسفه: دلایل مخالفین فلسفه: فلسفه کار لغوی است. فلسفه علم غیرنافع است. فلسفه از علوم ضالّه است. فلسفه از غیر اهل بیت علیهم السّلام گرفته شده است. روایاتی از تعقّل نهی میکند. اصحاب ائمّه علیهم السّلام مخالف فلسفه بودند. فقها با اهل فلسفه میانهی خوبی نداشت...
ادامه مطلب
نویسنده در مقدّمهی کتاب، هدف از تالیف را نقد و بررسی آرای فیلسوفان و دفاع از ساحت معصومان(ع) خوانده و نوشته است: «نگارنده برای همهی عالمان ارجمند شیعه و معتقد و محبّ اهل بیت احترام قائل است و نقد آرا و نظرات فلسفی آنها هرگز نباید به عنوان تعرّض به شخصیّت یا نیّت پاکشان تلقّی شود. اگر در مواردی گفته شود این دیدگاه با قرآن و عترت سازگار نیست، بدان معنا نیست که صاحب دیدگاه در تعارض با قرآن و عترت است...» کتاب «فلسفه از منظر قرآن و عترت»xa0۹ بخش دارد: فلسفه چیست، فلسفه و نبوّت، خاستگاه علم و حکمت...
ادامه مطلب
فلسفه با حیرت آغاز میشود و با هوسِ رفعِ حیرت ادامه مییابد ولی در نهایت با یأس و حرمان خاتمه مییابد....
ادامه مطلب